读后感的写作对于大家来说应该不是很困难了，书写一篇读后感帮助加深大家对名著情感的分析，下面是写文书吧小编为您分享的家鼠读后感通用8篇，感谢您的参阅。
家鼠读后感篇1
苹果树上的外婆，这本书是著名作家：米拉洛贝的作品，文中讲述的故事生动有趣，我有许多感触。
小男孩安迪，没有外婆和奶奶。有一天，他在树上看见了一个奇怪的老人，这便是他的外婆，她的衣着非常奇怪，她头戴一顶用羽毛装饰的帽子，帽下露出白色小弯鬈发，胳臂上挎着一个大绣花挎包。她穿的是一件旧式长裙，裙边下露出镶着白色花边的裤子。而且性格也和别的老人不同，留给他的影响只有另类。她带安迪去游乐场，去草原上套野马、到各种地方去游玩，她日日夜夜都呆在苹果树上，顽皮的像个小孩，他们常常都呆在苹果树上聊天。没过多久，隔壁又搬来的一位老奶奶，这位老奶奶教他种土豆，教会他很多劳动技巧，安迪就这样有了两位外祖母。
读了这本书，我觉得文中的小男孩安迪非常幸运，她有一个这么幽默的外婆，对他特别好，还带他去各个地方游玩，而他令一个奶奶使他懂得了不少知识，因为有了这两个外祖母，安迪也变得快乐起来，这将是他童年最美好的回忆。这真是一本好书啊！
家鼠读后感篇2
看完这本路遥写的《人生》，我想用柳青的话来说：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候……
这本书描述的是高加林，在他那美好而年轻的时光里，他教了三年的书，却被一个刚刚高中毕业的人顶替了他的位置，他不甘心，于是一个人自暴自弃。在他人生最低谷的时候，遇见了巧珍。
巧珍对他的爱意，令他感动，他也下定了决心要跟巧珍永远在一起。不过，就在我们认为这便是最好的结局时，加林的叔父让加林担任了县里的记者，因为他叔父的这一举措，使加林和巧珍，不能每天都如胶似漆地在一起……
在他住在县里的时间里，他又遇见了中学时期的相好黄亚萍，他为了黄亚萍，放弃了巧珍。当巧珍被他所抛弃时，她选择了嫁给一个追求者：马栓。
人的一生总是那么地戏剧性，到后来，加林才发觉，原来自己一直深爱的是巧珍，并不是亚萍，可当他回过神来的时候，一切都已太晚了。
当我得到一件东西的时候，我并不会很珍惜，但当我失去它时，我才发觉，我其实是很喜爱这件东西的……但，当我发觉时，为时已晚。
读完这本书，我发觉，原来，每对恋人的爱情都是无价的，平等的，真正的爱情里，并没有任何物质的干扰。文中的巧珍对加林的爱亦是如此，巧珍她对加林的爱，不用金钱来衡量，因为，再多的金钱也比不上这份浓浓的爱意。
巧珍就像一盏街灯，平凡而单纯，倾尽所有来照亮他，却得在最后退出他的世界……亚萍就像一个水晶球，美丽而易碎，但到最后，她还是被“摔碎”了，摔碎的不止是她的心，更多的是她的爱。亚萍给予加林的是物质上的爱，巧珍给予加林的是精神上的爱。这两份爱的重量都难以想象，但到最后，加林都无法把握住这两份爱。
人生中的每一步，都非常重要，因为，走错一步，可能会影响你人生的一个时期，也可能会影响你的一生……
人生就是一部戏，而我们都是戏中的主角。
家鼠读后感篇3
?西游记》是人们都爱读的经典大作，每个人在解读它时都能取得不同的启示。有的人喜欢它鲜明的人物个性；有的人喜欢它瑰丽的整体形象；还有的人喜欢它活泼诙谐的对话旁白。而我喜欢的是它那生动的故事情节。尤其是那三打白骨精。
在取经路上，唐僧师徒四人来到了白虎岭。在白虎领上，有一个白骨精，他是白虎岭上的一堆白骨修炼成的妖怪，十分善变，阴险狡诈，一心想吃唐僧肉以求长生不老。一日，他听说唐僧路过此地，就费劲心思，三次变成了妙龄女子、老妇人、老公公。却又一次又一次地被孙悟空识破，而被孙悟空打死。最后，唐僧忍无可忍，认为孙悟空是无故伤人，再加上猪八戒在一旁瞎说戏言，一气之下，写下贬书，赶走了孙悟空。
即使这样，孙悟空仍然没有放弃，而是一路上，不计前嫌，保护着唐僧，遇到困难时，也挺身而出，直到唐僧取到真经。
在这一次的疫情中，也有不少医务工作者像孙悟空一样，挺身而出，投入到了抗击疫情的战斗中，钟南山院士也是其中的一份子，他在听说武汉的疫情后放弃了“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活，乘坐火车来到武汉。在接触患者时，也不佩戴口罩。与医务工作者们，共同工作。
?西游记》中的孙悟空和这次疫情中的医务工作者身上坚持不懈的精神，非常值得我们学习，就如同古罗马帝国的塞内加说的一样，“只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。”
家鼠读后感篇4
今天，我阅读了奥地利作家茨威格的《伟大的悲剧》一文，深有感想。下文是我对此文阅读后的感想。
斯科特是一位海军上校(英国），同时还有其余几人，组成了一个南极探险队，前往南极的极点。同时挪威人阿蒙森和他一样前往同样的目标，最终阿蒙森先到一步，捷足先登了南极极点，留给斯科特一行人的却是挪威国旗和一封让他们带给挪威哈康国王的信。斯科特感到既不服气又无可奈何，只好为阿蒙森的“业绩”作证，这需要一个人有多么大的宏伟胸怀才能作出这样的决定啊！还要有很绅士的风度。
接下来，返回的路又异常的艰难，先是埃文斯精神失常，口中念念有词，有的话是真的，有的话是幻想出来的，几天后，埃文斯死去了。剩下的人来不及过多的悲伤，而是加快脚步奔向下一个贮藏点，结果燃料又少的可怜，不足以补充他们的能量，他们不得不走向下一个贮藏点。其间，奥茨在用冻掉了脚趾的脚板走路拖累了大家，他为了大家的安全，还因为不使自己连累其余人，最后他作出了一个悲壮的决定，走出了帐蓬……，在这样的极寒天气下，出了帐篷就几乎没有了任何生还的可能
五人的探险队只剩下了三人，而他们不能走出帐篷，直到燃料与食物全部耗尽，三人在帐篷中待了好几天，直至被冻死饿死，而斯科特上校一直在记日记，直至被冻死。
这篇文章讲了五个英雄的故事，当看到最后三人被冻死时，我很感动，因为我看到了五个为国家为世界而献身的五名烈士。
家鼠读后感篇5
?田纳西的新闻界》描写一个年轻人，来到田纳西州担任《乔森地区的曙光和号角报》的助理编辑。田纳西的记者们喜欢热闹和惹是生非。他们不惜花费大量时间侮辱别人的人格并且摧残其身体，恨不得置对方于死地而后快。
这篇小说的内容荒诞可笑。当记者们工作时，就“开始了斗殴，展开混战，这些场面实非笔墨所能形容，即使神奇之笔也无济于事。人们射击啦，格斗啦，砍杀啦，嚎叫啦，都拼命地想把对方扔到窗外去”。夸张几乎是所有讽刺作品里必不可少的。马克·吐温从一开始写作时就运用夸张手法，有时夸张达到怪诞的地步。马克·吐温的夸张使人感到震惊、荒谬和离奇，但从中又往往反映出生活中的某些真理。
在短篇小说《田纳西的新闻界》里，正如马克·吐温的其他作品一样，作者不时地将隐喻形象化，逗引读者忍俊不禁，哈哈大笑。
?田纳西的新闻界》的主人公是一位傻子。他出乖露丑，达到无以复加的地步。该小说不只是夸张，而且还运用过分贬低的手法，使我们感到滑稽可笑。编辑和上校在决斗中击穿了主人公的手腕，他大声嚷道：“我刚才还说，我只不过是出来蹓踧，因为这是他俩的私事，我认为自己不必参与。可是，这两位先生却恳切地请求我留下来，并且叫我放心，我对他们不会有任何妨碍。”
家鼠读后感篇6
寒假期间，读了一些有关教育教学的书籍，使我受益甚多。其中，著名特级教师宋运来主编的《影响教师一生的１００个好习惯》，让我感触颇深：好的习惯将影响着教师的一生；好的习惯能有效促进教师的专业成长；好的习惯会成为优秀教师成功的基石。
细细品读了《影响教师一生的１００个好习惯》这本书，它会成为你的良师益友，让你爱不释手。每一个好习惯都有经典案例和案例分析，而这些经典案例和案例分析，大多数都是全国特级教师和优秀教师的典型的、真实的、鲜活的事例。读了他们的经验和习惯的做法，就如同他们面对面的说话，面对面的交流；就好象他们在讲述其经验和习惯，而我们在从中受益，促使我们学习的动力。他们之所以成功，是因为他们具有良好的习惯。
这１００个好习惯，每一个习惯都值得我们学习。我更欣赏：;每天，让课堂改变一点点;这个好习惯。著名特级教师华应龙老师他就能做到这一点，他的课堂有独特的创造力，让人耳目一新。他教学;分数的初步认识;是一个很好的例子，他的课堂与众不同，能做到;每天，让课堂改变一点点;。书中写道：作为教师，每个人都希望自己的教学与众不同，能给人以耳目一新的感觉。
但是，很多孜孜以求，锐意革新的优秀教师，教育名家不断地对课堂内容进行深入探索和推陈出新，有的教学内容甚至已经被名师们雕饰近乎完美的地步。要想;与众不同;，要想;耳目一新;，谈何容易。那么，如何达到这种教学的境界？这需要我们不断努力，每天让课堂改变一点点。因为课堂的每一天都应该是新的，不可能也不应该是重复的。
课堂是展示教师创造力的场所，教师应该努力克服工作上的机械性与思想上的惰性，使自己的课堂每天都有自己的东西，一点一滴地产生自己的思想，形成自己的智慧。教师应该以素质教育为目标，精心设计每一堂课，找出课堂４５分钟教育的最佳方案，给学生提供自主探索、猜测、操作、分析和交流的机会，激发学生的学习兴趣，培养他们的创新能力，让课堂每天都是新的，让学生成为课堂上生气勃勃的主人。
让我们在平时用自己的课堂教学，磨练自己从点滴做起，从改变一点点，一点点改变;做起使我们的课堂渐渐精彩起来，魅力起来。
家鼠读后感篇7
朱光潜先生曾说：悲剧也是人生的一种缺憾。它好比洪涛巨浪，令人在平凡中见庄严，在黑暗中见庄严，在黑暗中见光彩。假如荆轲真正刺中秦始皇，黛玉真正嫁了宝玉，也不过是闹个平凡收场，哪叫得千载以后的人唏嘘赞叹！看了余华先生的《活着》，在感伤得一塌糊涂之后寻到了一丝安慰平衡，正是因为它的悲，所以才刻骨铭心。
?活着》是余华转型之后的作品，讲述了福贵一家由以前封建地主家庭逐渐走向衰败，记录了在解放期间，文革前后福贵一家的悲惨遭遇。剧中的福贵老人先葬爹娘，后儿子有庆献血而亡，女儿凤霞又因生育大出血而死，妻子家珍又长期软骨病，操劳过度亦去世，女婿二喜也因意外事故而去世，最后与他相依为命的孙子苦根最终也摆脱不了噩运，一个个的亲人，一个个的生命远离了福贵，最终只剩下头老水牛与福贵相依为命了。整部作品阐释了生命的脆弱，活着的艰辛。
我是先看了电影《活着》再来看原著的。剧本对原著多少作了些改动，但表达的都是同一个主题：人是为活着本身之外的任何事物而活着。无论是著作或电影那种真切、朴实都深深地刻在了我的心底，任凭岁月的洗刷也丝毫不会淡化一分一秒。当时一个最强烈的愿望就是让父母也看看这部影片，因为他们曾经经历过那个时代，因他们曾经也历经过那种生活——“大跃进”，十年*革动乱，改革开放掀起的春风浪潮……当一个个熟悉的画面略过眼球，当一段段已尘封的经历重新被演绎，在已经历经生命历程大半的他们，相信肯定会有独到的体会。
故事的结局并不显得突兀，而是蕴涵着生存的哲理。“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”故事中常出现的一句话就是：“谁能猜得到呢？”或者是“谁知道呢？”生活似乎是脆弱的，经常要遭受到各种预想不到的外在力量的干预。故事中尤为宝贵的就是这种思想。故事的感人力量还来自人物之间的各种瓜葛。当福贵、家珍眼睁睁的看着自己的女儿生产后大出血，医生们都因文革被拉去游行而没人能够挽救生命时，福贵、家珍的大悲转为整个社会的悲哀。观者也无力地掉泪，为了他们的无助。活着，就是为了活着。余华说：“生命要求他活着，他就活着！”在福贵的一生中，生命之神常常要求他面临生命的选择。命运在他活着的时候，将一切都撕碎，包括他的梦。他本有儿孙满堂，他本有他的欢愉，最终却只剩形单影只，看着身边的人匆匆变作回忆，一切都死了，一切！这样一个苦涩的悲剧，这就是他的命运，可他仍然活着，因为生命要求他活着。他从没有放弃活下去的信念，从不怨天尤人，并且对生活和未来抱有无限美好的希望。活着，只为完成生命，实现命运，最终无悔。福贵还活着。看着亲人一一离去，虽苦却也坦然。或许人活着，不为别的，只为自己。历尽苦难而又坦然自若的活着，其本身就是一种高尚，一种伟大。许多时候，也许我们面对命运完全无助，但只有活着，才能享受日光、星辰、风霜、雨雪，因此，我们只能坚强地活着，像福贵一样。
有些人生来就名声显赫，但更多的人生来是默默无闻；有些人生来就一帆风顺，但更多的人生来就充满了艰辛与坎坷。重要的不是出生怎么样，而是今后我们怎样面对自己的人生，学会在苦难中锻炼和忍受。人生漫长也短暂，也不要嫌过程太坎坷，因为只有历经磨难获得的胜利才更让人懂得珍惜！
生命是宝贵的，每个活着的人都应珍惜自己和他人的生命！
余华说：作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。那么，他做到了吗？通过这这部充满血泪的小说，以福贵苦难的生活讲述人们如何去承受巨大的苦难，讲述了眼泪的丰富与宽广，绝望的不存在。是的，他做到了。特别是经历了雪灾凝冻的南方大众，与遭遇汶川大地震的同胞，当一张张熟悉的面孔离你而去时，当那突如其来的震颤倒塌瞬间夺去了你的家园时，当一个个原本散发芳香的梦想瞬间破灭时，看一看这部作品吧！人们说：一本好书可以教会你成长。我想说的是：一本好书，不仅可以教会你如何成长，还能教会你如何重拾希望，重拾梦想。
家鼠读后感篇8
在前几天，我读完了《西游记》这本书。说到《西游记》，我相信大家都知道，它是四大名著其中的一本，是明朝吴承恩写的。读完这本书后，我的感想有很多。
从神猴出世到灵山取得真经，再一路上他们历经九九八十一难。唐山有四个追随者，一只猴子，一只猪，一个和尚还有一匹马，他们陪伴着唐僧，一路上为唐僧保驾护航。
其中我最喜欢的就是那个神通广大，上天入地无所不能的孙悟空了，他从刚开始的性格顽劣，到最后的对事情有了自己的看法，不会再意气用事，最终成了斗战胜佛。
我其实很不喜欢唐僧的，因为在《三打白骨精》中，孙悟空多次救唐僧于水深火热之中，而唐僧却因为他人妖不分，而多次误会孙悟空，还要用紧箍咒来惩罚孙悟空，并且这猪八戒还时不时来说说两句，这让唐僧更加痛恨孙悟空，并将他逐出师门，孙悟空在临走前还向唐僧磕了几个响头，直到最后见到了妖怪的真面目，才真正理解孙悟空。一说到猪八戒，大家一定会想到这几个词语，爱贪小便宜，好女色，怕困难，常常打退堂鼓。心里总想着他那高老庄的媳妇他有时还爱说谎，可是他的嘴笨总是圆不回来，
他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。他这种性格和习惯我们都不能学习，但是他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
这五个人物个性鲜明，形象各有特点性格各不相同，正好体现出了作者如孙悟空神通广大的写作能力。师徒四人历经九九八十一难让我联想到了，它们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这只是我们中学生应该学习的一种精神。
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