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桃花谷读后感通用8篇

写读后感是锻炼我们独立思考的能力的,为了加深我们读书感悟,一定要将读后感写好,写文书吧小编今天就为您带来了桃花谷读后感通用8篇,相信一定会对你有所帮助。

桃花谷读后感通用8篇

桃花谷读后感篇1

我学了桃花心木一课,我懂得了做人要像桃花心木一样拼命扎根,不断努力。

我还懂得了树是要扎根,自己找水源,不能浮在表面,浮在表面的树会一遇到狂风暴雨,一吹就倒。

我还知道人也是这样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中就能学会把能少的养分转化为巨大能量,努力生长。

其中有这么两句鼓励着我:种树人笑了,他说:“种树不是种菜或种稻子,种树是百年基业,不像青菜几个星期就可以收成所以树木是要自己学会在土地里找水源。我浇水是模仿老天下雨,老天下雨是算不准的,他几天下一次?上午或下午?一次下多少,如果无法在这种不确定中汲水生长,树苗自然就枯萎了。但是,在不确定中找水源、拼命扎根的树,长成百年大树就不成问题了。”

种树人语重心长的说:“如果我每天都来浇水,每天定时浇一定的量,树苗会养成依赖的心,根就会浮在地表上,无法深入地下,一旦我一停止浇水,树苗就会枯萎得更多。幸而存活的树苗,遇到狂风暴雨,也会一吹就到。”

这就是伟大的桃花心木,不过这也要告诉了我们一个道理我们要独立自主、经受考验才行。

桃花谷读后感篇2

?桃花心木》讲述的是一位种树人给树浇水没有规律的事,作者从中悟出了一个道理。使我感受最深的一句话是“不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活中的考验,会锻炼出一颗独立自主的心”因为这一句话告诉了我人生的哲理:人和树一样,都要学会在不确定中生活。树木要在不确定中学会把很少的养分转化韦巨大的能量,才能长成参天大树。人也会遇到很多不确定,只有经得起生活中风风雨雨的考验,才能成为坚强的人,有作为的人。

在生活中,每家每户都有一个“小皇帝”“小公主”。他们成了家里万千宠爱集一身的人,什么事都有父母帮他们盯着,未来的路有父母帮他们铺着。我们已经长大了,虽然不能帮爸爸妈妈分担经济上的困难,我们唯一可以做到的只有让爸爸妈妈不为我们操心。我们要学会自己照顾自己,遇到困难自己去解决,不能依赖父母。

读完了这篇文章,我明白了了人在艰苦的环境中一定要懂得自强自立,学会生存和成长,不要总是依赖别人,要独立自主地大步迈向成功的彼岸!

桃花谷读后感篇3

东晋大诗人,陶渊明在《桃花源记》中创造了一个“世外桃源”。桃花源是与现实世界不同的另一个世界,是一个自由的理想化的世界。陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年,也就是他辞去县令归隐(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实,桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国,形成了与现实社会并存的,又相对立的与世隔绝的理想乐园。这不能不说这是陶渊明的伟大创举,诗人描绘出人类理想社会的雏形。它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”(莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又有趣的金书》写于1515—1516出使欧洲时期),但要比“乌托邦”早一千多年。以作家的年龄比,陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了,所以,可以说陶渊明是人类理想王国的鼻祖。“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年,仍然令现在许多人向往不已。这样的艺术效果和社会作用,是陶翁当时创作时做梦也想不到的(文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图),其价值远远超过了文学本身!这究意为何呢?经过反复思考,本人感悟有三:

第一、人的本性就是向往平等自由,追求和谐快乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在!人是从必然王国,走向自由王国。

第二、在人类社会里,只要有私欲的存在,就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此,人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”,顺我者昌,逆我者亡。亡者不逃则死!俗话说:俺惹不起,躲得起;三十六计,走为上。躲到那里去呢?!陶令不知何处去,桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一种意境,是一种理想,是一个美梦,是一个精神乐园。未必要苦苦寻求!只要心中有“佛”,与世无争,天下为公,乐在其中!人生活在

现实社会中,难免有现实和理想的冲突,当你对现实感到无奈的时候,就会想跳出这个圈子,寻求自己的理想王国。这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想,在共产主义实现之前,桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标!

桃花谷读后感篇4

读了陶渊明的《桃花源记》后,我不由地被“世外桃源”的美丽景色吸引:那里没有空气污染,有的只是纯粹的原汁原味;那里没有战争的硝烟,有的只是安祥与和平。这也许就是作者和千百年来所有的人们的理想。他们认为在这个世界的某一个神秘角落,真有一个不为人知的“世外桃源”,并希望自己能在那里度过平平淡淡的一生。

其实在我的记忆中,真的有一个像《桃花源记》一样美好的地方,虽算不上“世外桃源”,但那却是我更向往的地方。小时侯,在农村老家的屋后不远,有一片很大很大的树林,我常常吵闹着去那里玩儿,妈妈拗不过我,我们经常做的趣事就是逮蚂蚱。只有你身临其境才能知道那里是多么美好,简直像人间仙境一般,不,应该说是天堂:满眼都是茂密葱茏的植被,艳丽肥硕的大牵牛花,有深蓝色的、绛红色的、淡紫色的和浅粉色的,一朵朵竟相争妍,万紫千红,娇嫩欲滴。地上还匍匐着一大片一大片的不知名的小花,有像珊瑚豆似的金灿灿的小黄花,有像蝴蝶似的飘飘欲飞,还有种花宛如一个个小灯笼,招惹得蜜蜂飞赖飞去。林子深处有几株齐天高的松树,丫叉间挂满了沉甸甸的松果,偶尔在树枝间隐约看见一团灰色的大尾巴一闪而过……也许现在看来那里并没有多少神奇,但幼年的我却竟是如此的迷恋它,并完全陶醉在其中。可是,这一切注定要告一段落,现在那里已盖起了一栋栋豪华气派的公寓。所有的树木都已被砍下,所有的空气都失去了以往的清香,这一切就像一个已完结但并不完整的美梦一样结束,尽管这个梦是每个人都向往的。

我们都曾做过一个同样的梦,因为我们都有同一个梦想:追求自己想要的人生。于是,上帝给每个人插上一双梦想的翅膀,只是在飞行过程中,有时会碰到一块叫“现实”的石头,也会被一个叫“私利”的美女所引诱。很多时侯,我们完全可以凭自己的双手创造出“世外桃源”,只是,我们不相信,不相信自己能击败现实,不相信自己能禁住私利的诱惑,不相信自己能双耳不闻世人的评说,更不相信奇迹的发生,我们最不敢相信的人竟是自己。仅此而已!

桃花谷读后感篇5

“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林……”翻开散发着墨香的课本,我走进了一片“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林,在这里,阳光明媚,青青的小草上有一颗晶莹的露珠不愿离开,顽皮地在草叶儿上游来荡去,好不快活。小溪里的水碧清碧清,透彻见底,溪水奏着欢快的乐章向前奔跑,不知疲倦。两岸的桃花幽幽地开放,轻风拂来,花香四溢,流连花间,不忍移步。可是渔人的脚步并没有停止,他想走到林子的尽头。他的一颗好奇心深深地打动了我,我顿时心生感慨:从古到今,多少仁人志士不是怀着一颗好奇心去迎接世间万物的吗?如果哥白尼不好奇,他会发现地球围绕太阳转吗?如果牛顿不好奇,他会发现万有引力吗?如果爱迪生不好奇,他能拥有1000多项发明吗?我也应怀有一颗好奇心随渔人共同去探探神秘的桃花林,也用一颗好奇心去观察更多的人与事。

转眼间,渔人发现了山上有一小口,他丢下船向小口走去。最初,小口很狭窄,只能容一人通过。过了一会儿,小口逐渐变宽,顿觉豁然开朗。我再次驻足远观,一座美丽的小山村呈现在我的眼前——土地平坦,屋舍整齐,有肥沃的田地,美丽的池塘,茂密的桑园、竹林,令人目不暇接。这就是陶渊明先生笔下的桃花源。我完全陶醉了,这真是一个令人身心舒展的好地方,到了这里,你的心会逐渐平静下来,有一种安贫乐道、与世无争的感受,也许令你平心静气的不仅是美丽的景色,还有这里朴实无华、甘于奉献、热情好客的桃源人。

来到桃源的村庄,人们十分惊异渔人的到来,经过一番交流讨论得知:桃源人是由于躲避秦时的战乱,才与“外人”隔绝。随后,渔人诉说了秦朝以后世间翻天覆地的变化,听了渔人的介绍,桃源人感慨不已。他们又用好酒好菜招待了客人。渔人停留了几天后,便辞去了。

出了桃花源后,渔人一路作了记号,但是,当他领着太守遣之人前往时,已再也找不到何处是桃花源了。

后来,南阳刘子骥也去寻过,最终也以失败告终。这不禁使我怀疑,桃花源真的不存在吗?它真的是作者一个再美好不过的愿望吗?我怅惘了。为何这世上没有桃花源的存在?它仅仅只是人们心灵的避护所吗?为什么那样多的人争名于朝,争利于市,勾心斗角,尔虞我诈,难道仅仅是为了一己私利与千古“垂名”吗?这些人们为什么不能静下心来听一听山泉的诉说呢,汩汩的泉水滤过心田,冲走了心灵的尘埃,留下了清廉、无私,任人品味,引人遐想;为什么不能远眺苍茫巍峨的高山,感受一种稳如泰山的心境;为什么不能关爱身边的一草一木,关注自然,融入自然,拥抱未来呢?是的,也许这世上没有桃花源的存在,但只要我们在心中那一方纯洁的土地上种上一株青翠的桃树苗,来年,甚至几年后,千树万树“桃花”开的美景,必定会在我们的眼前浮现,到那时,我们就会完完全全地沉醉在一片清新的桃花林中了。

这夜,我不能入眠,只觉眼前桃花竞相开放,我轻轻地漫步在美丽的桃花源中……

桃花谷读后感篇6

一片自己漫无尽头的桃林,桃花如雨般飘洒,林子的尽头是溪水发源的地方。前方小山林被薄雾笼罩,看不到了真切,其中可以透出一束具有光亮,指引人企业走进历史虚无的世界,一片环境安静生活祥和,充斥着欢声笑语,没有一个纷争和战乱,这,便是中国桃源?我有些学生迷惑,在我看来,这更像是进行一场美梦,无论我们梦中的景象以及如何的迷人,等到你一睁开眼,便是使用竹篮打水一场空,不过都是过眼云烟罢了。而比起一些患得患失的梦,我更喜欢追求眼前这些触手可得的美好。

世外桃源之美的确令人向往,即使是一场梦,依然有人愿意放弃一幕。 但我不一样,我宁愿简单漂亮。 不求独避风雨,唯笑桃源非梦。 “

我想,可以有很多种美丽,可以在我们身边,不必花一辈子的时间去寻找一个像天堂一样的地方构图。美无处不在: 可以是与家人轻松的聊天,可以是与亲密的朋友开怀大笑,可以是你一直想读的小说,可以是几天的雨,可以是彩虹般的美,可以是对我们一直努力的认可... 美,就在我们身边。不要等到失去了才去欣赏它。现实可能不像梦境那样令人向往,但它是真实的; 它可能是黑暗的,但它不是没有光明的。

相较于梦想的天堂是没有争议的,我更喜欢现实生活中的噪音和笑声共存;相比于来自世界隐居撤退,我更喜欢隐藏在生活中,无论是人为的,也作战音乐;姚明无法相比的是天堂,我更喜欢简单的幸福的前方。 “在机身浑然一体,在桃园的心脏。”只要融入生活,享受生活的美好,热爱生活,这是就像生活在天堂一样。

桃花谷读后感篇7

今天我们学习了《桃花心木》这篇课文,我们不得不认同这篇文章的一切是那么优美,这篇文章给人的启示太多了,还可以改变人的一生。

对于《桃花心木》大家一定不会陌生。种树人的一番话不但给了作者启示,给我的感受也不少!文中的“不确定中”让我迷惑,什么是“不确定中”呢?

后来,我知道了这句话的意思:“不确定中”就是在前方不确定,不明白的时候。如果人在长时间不确定中生长 那么这个人一定会得到很多的东西,会有许多的能力。人是这样的 ,树也是这样的,它们的前方不确定,可能是洪水、也可能是干旱、暴雨······一切都是未知的,如果树在这种环境中生长,他就会不断的寻找能量,能量虽然只有一点但是顶过这样天气的一定会加这种能量转化为巨大的能量,努力生长。

有一次,我生病了,妈妈什么都帮我,我就什么都让妈妈做,而自己却什么也不干。自从学了这篇文章以后,我下定决心一定要自立自强!一定要在不确定中努力成长,练就自立自强的心,不再让父母辛苦,就是自己失败了也要坚强,我也要向前!我不是枯竭的树苗。

?桃花心木》这篇课文教会了我一个道理:生活中,一定要自己的事情自己做,我们要学会在生活中独立自主。

在我们的生活中不也是这样的吗?只要你在不确定中坚强生长自身一定会变化许多,成长不少,在不确定中学会自立自强也一定会感受不少,成长不少。我要在不确定中成长,坚强!

桃花谷读后感篇8

世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年,仍然令现在许多人向往不已。这样的艺术效果和社会作用,是陶翁当时创作时做梦也想不到的(文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图),其价值远远超过了文学本身!这究意为何呢?经过反复思考,本人感悟有三:

第一、人的本性就是向往平等自由,追求和谐快乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在!人是从必然王国,走向自由王国。

第二、在人类社会里,只要有私欲的存在,就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此,人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”,顺我者昌,逆我者亡。亡者不逃则死!俗话说:俺惹不起,躲得起;三十六计,走为上。躲到那里去呢?!陶令不知何处去,桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一种意境,是一种理想,是一个美梦,是一个精神乐园。未必要苦苦寻求!只要心中有“佛”,与世无争,天下为公,乐在其中!人生活在现实社会中,难免有现实和理想的冲突,当你对现实感到无奈的时候,就会想跳出这个圈子,寻求自己的理想王国。这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想,在共产主义实现之前,桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标!

本文乃东晋名士、一代隐士陶渊明先生的名作。陶先生耳闻目睹东晋黑暗动荡的现实,憧憬着一个环境幽雅无战火烦扰、平等、自由、安宁祥和的人间仙境。于是,借一位武陵渔人“忽逢桃花林”“欲穷其林”“从口入”“豁然开朗”,一个人间仙境就呈现在他面前。源中人大概担心从此外人会纷至沓来,打扰他们清静、幸福的生活,临别之余,谆谆叮嘱;可不曾想,渔人怎能按捺住内心的狂喜激动?口里唯唯诺诺,但早已留心,一路细致的留下记号,立马回郡报告太守。太守一听有这么个好地方,立刻派人随渔人前去,却如堕迷宫,再也找不着去路了。

当我看完这篇文章后,我明白了我们不能够在逃避了,我们要勇敢地面对眼前的任何困难努力的去克服身边的各种困难。

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