每一次失败都是一次机会,让我们在生活中积累更多的心得体会,我们相信,通过积累心得体会,可以不断提升自己的人生品质,以下是写文书吧小编精心为您推荐的从警心得体会2000字5篇,供大家参考。
从警心得体会2000字篇1
本学期,我校按省教育厅市教育局的要求,开展了“千名教师进万家”活动,结合实际,也制定了相应计划,我也积极投入其中。在家访活动中,我向家长宣传教育法规、我校的办学理念、办学特色及学校课改实验等内容,向家长宣传学校取得的成绩,向家长汇报其孩子在校表现,了解学生在家庭中表现状况,听取和收集家长对学校工作的意见和建议。
通过走访学生的家庭,我颇有收获,先将自己体会总结如下:
一、通过家访,我从一个侧面认识到教育的重要地位。我每到一个家庭几乎家长们都这么说:“现在国家越来越重视教育了,我的孩子全交给你们了。”一天上午,我到一个学生家中,他爸爸是一个个体户,他诚恳地对我说:“那时我没有一个好的学习环境,自己也不认真学,文化低,造成了现在工作中的许多困难,我就这一个儿子,你无论如何对他要严一点,让他多学一点知识。”他说的是实话。普通的群众也体会到了读书认字的重要,是实实在在的长远大计。我感到了肩上担子的份量。
二、通过家访,学到了一些家访的基本方法。首先,家访应全面如实地介绍学生在校的情况,不能报忧不报喜,应当介绍的情况要在家访前准备好。其次,为了便于和家长更好地合作,家访时应向家长了解学生在家的表现,有针对性地听取家长的意见,采取有效的教育措施。我觉得教师配合家长对学生进行教育,一定要“对症下药”才能解决问题。
三、通过家访,我也发现了一些值得深思的现象,需要不失时机地向家长宣传正确教育子女的方法。家访时,我看到,有的家长陪儿子打牌;有的家长不让孩子看电视和课外书,也不许和其他同伴玩,对于这些,我们在家访时不失时机地做家长的工作,帮助他们懂得怎样爱子女,怎样教育子女,这是我们的薄弱环节,也是我们需要不断锻炼和提高的重要方面。现在的家长把孩子当作掌上明珠,给他们吃好的穿好的,对他们百依百顺,却不知道如何从小培养他们良好的学习习惯和生活习惯,多数孩子的生活自理能力很差,这是一个极为普遍的社会现象,如何正确引导家长搞好家庭教育,是我们教育工作者值得深思的问题。 综上所述,家访是学校教育工作的重要组成部分,我们当代教育工作者一定要把学校教育延伸到家庭和社会,只有这样,才能确保我们的下一代能健康成长。
从警心得体会2000字篇2
人类学一直是我极为向往、尊重、推崇的学科。尽管我还在所谓的象牙塔中学习,未曾在社会摸滚打爬,但人性之复杂,性格之迥异,行为之令人费解,言语之令人迷惑,只要是社会的人,就都有过为之不安,徘徊,迷惘的感受。人是社会的人,了解一个人也许更算是心理学的范畴,但研究社会中的一个群体,则是人类学的范畴(这个说法当然不科学,却是我比较直接的感受)。我看的第一本人类学的著作,应该算是鲁思?本尼迪克特的著作《菊与刀》。当时我就为这位美国女性人类学家所揭露的日本民族矛盾性所震撼,但这种震撼又夹杂着不安和恐慌——这本书对一个民族性格的剖析实在太犀利了,倘若书中所言大部分都是准确的,那么,任何一个国家,都有可能通过这本书所反映的该群体特有的人性的弱点,达到控制,乃至于摧毁的目的(后来查阅资料,才知道,原来这本书正是美国在二战结束后为分析掌控日本所专门开展的项目)。假入这本书描写的不是日本人,而是我们中国人,那我们恐怕就得陷入人为刀俎,我为鱼肉的困境。但换一个角度想,人类学也同样是我大中国的机遇所在,对外而言,尽管我中国一向推崇与世无争,但掌握这精神武器总是有备无患;对内而言,研究我国人之性格、传统、习俗和文化,对于我国建设也是极其重要的。
费孝通博士书写的《江村经济》一书毫无疑问就是这种尝试的始祖。这是一本描述中国农民的消费、生产、分配和交易等体系的书,是根据对中国东部,太湖东南岸开弦弓村的实地考察写成的。它旨在说明这一经济体系与特定地理环境的关系,以及与这个社区的社会结构的关系。同大多数中国农村一样,这个村庄正经历着一个巨大的变迁过程。通过本书,我们能够看到这个正在变化着的乡村经济的动力和问题。拙以为本书是观察、了解中国农民生活的精品读本,书中所写的现象,从某种程度而言,仍未过时;书中所采用的田野调查方法,通过微型社会来以点带面的研究方法,也沿用至今。
回到阅读的内容。首先是有费孝通博士的老师马林科夫斯基所书写的激情洋溢,高度评价的序言。从中我看出了马林科夫斯基对人类学研究对象转变的殷切期望——由人类学只是研究“野蛮人”的学问向“文明人”也属于研究范围的转变,从这个角度而言,本书已经无愧是人类学的里程碑,但这种伟大而深沉的抱负,无疑不是年轻的费孝通博士所能理解的,这也是为什么,直至老年,当他成为人类学的翘首,拿到了赫胥黎奖的时候,他才理解马教授在序言中给予了如此高的评价和期望。不过在这里我倒是有个有趣的想法:在1938年,好像并没有多少人抨击本书的研究对象超越了人类学的范畴,那么是否可以说明,其实当时国外友人觉得中国农民就是野蛮人呢?毫无疑问,现代的我们已经能坚决否定书中所言的“野蛮人”,但令人嘀笑皆非的是,在课堂上,朱老师曾提及在中国人类学不被称为人类学而是民族学,原因就在于在设立人类学这一学科的时候国人认为人类学是资本主义的东西,是为殖民而服务的,中国应该坚决抵制,然而这门学问的必要性是不容忽视的,所以中国人就新瓶装旧酒,取名“民族学”。当我们在嘲笑、不满他人的狭隘和愤懑时,也该知道其实自己也从来如此。无论如何,人类学的研究范围的变化以及这一学科的普及情况都可以可以说明,文明和科学总是在歧视和偏见中向前发展的。
在本书中,作者对那段时期中国农民的生活做了全方位,多层次的描述。描写乡土生活的书并不少,而这本书的精辟之处主要有二:其一是作者在不仅仅局限在记录农民的生活、文化、习俗,还深入挖掘背后潜在的价值观和假设;其二是作者所做的工作不仅仅是画面的重现,而是通过宏观的分析,结合动态的眼光看问题,进而提出解决问题的方法。
很多人都能够看到生活中的种种表象,然而,正如近来大热的英剧《神探夏洛克》中主角所言:“你仅仅是看到了,但并没有观察”。所谓观察,就是结合看到的现象,深入挖掘其背后的逻辑,也就是多问问“为什么”。举个例子,在江村“当地挑选(儿媳)时主要考虑到两点:一是身体健康,能生育后代;二是养蚕缫丝的技术。这表明了对一个儿媳妇所要求的两个主要职能,即,能绵续家世及对家中经济有所贡献。” 这就是我们所有人都能够看到的表象,但倘若我们根据这个现象继续发问:为什么生育后代如此重要?为什么后代会有男女的性别歧视?为什么主要考察养蚕技术而不是织布、耕地等技术?继续读下去,我们会发现原来是因为在长江流域土地有限,妇女等劳动力相比男性显然在耕作上有自然的不足。但为什么是考察养蚕缫丝的技术?原来是因为当地蚕丝业发达。为什么是蚕丝业发达,而不是牛羊?是因为当地的水质好,适合蚕的养殖。但为什么只考虑养蚕缫丝而不是织布,做衣服,上色等技术?原来是因为当地主要出口生丝。为什么只出口生丝而不是附加值更高的衣服?因为当地技术不过关。为什么……这样一直问下去,就会自然而然了解当地的经济情况以及明白经济的困境到底在何方。从另一方面,我们也可以探索农民的生活逻辑,并发现其中的局限性,最终能够对阵下药。
另一方面,作者在勾勒画面的时候,并不是以一种静态的眼光,而是从宏观,动态的,发展的角度看问题。如当地的蚕丝业的衰退问题,许多人只看到了蚕丝的产量一直增加,却看不到农民的生活并没有改善,也就是费孝通博士提出的增产不增收的现象;也只看到了农民接二连三地放弃了蚕丝业,却不能看到工业革命影响了国内的蚕丝市场,而市场缩小的结果带来了农村地区传统家庭蚕丝手工业的破产。而且,费孝通博士不仅仅止步于此,他还走得更远,建立在此上的分析,他还进一步提出了乡村经济改革的必要性,并且分析了改革所遭遇的困境,甚至敢为人先地对合作化的困难的简单评估提出了质疑。这一点,我们现在看来自然不是多么深刻的观点。但是,读书总应该结合时代的背景。任何伟大的作品,无论是文学还是艺术,值得颂扬的地方正在于他们见证了一个时代的转折,一种新旧观点的更替。
诚然,现阶段中国进一步深化改革,农村早已在前几年也有了诸多的政策扶持,生活得到了很大的改善,从这个层面来说,《江村经济》部分内容已经过时。然而,在这本书中,费孝通博士对人类学的贡献以及他那种发生凡事寻根问底的精神、国际化的视野、以及为祖国的进步发展谋出路的老一代的学者精神,还是令人触动、深思。
从警心得体会2000字篇3
实习目的
了解成本核算的基本程序,熟练运用各种成本计算方法,提高成本核算的实际操作能力,巩固会计学基本理论知识,为以后的学习和工作打下良好的基础。
实习内容及过程
本次实习共三项内容:
1、成本的归集与分配
2、各种成本(品种法、分批法、分步法)的计算方法
3、编制成本报表,进行成本分析
一、生产成本的归集与分配是本次实习的重头戏,是中心环节。成本归集与分配过程实际上就是成本计算过程。在本次实习中,我们按照成本核算的基本程序,先后对材料费用、职工薪酬、其他费用、辅助生产费用、制造费用、废品损失、完工产品和在产品等七个板块进行了练习。
1、材料费用方面,用于生产产品的原材料及主要材料,通常是按照产品分别领用的,可根据领料凭证直接计入各种产品成本的“直接成本”项目,但有时一批材料为几种产品共同使用,应根据一定的分配方法分配计入各产品成本。
2、人工费用方面,分配工资和福利费应划清计入产品成本与期间费用和不计入成本和期间费用的工资和福利费的界限,应按成本项目进行归集,生产工人的计入生产成本,车间管理人员的计入制造费用,厂部管理部门的计入管理费用等,若生产多种产品,应按一定的方法进行分配后分别计入各成本项目。
3、辅助生产费用,是为企业的基本生产服务而发生的费用,最终要分摊到各受益单位在本次实习中,主要运用交互分配法对供气车间和机修车间发生的生产费用进行分配,交互分配法分配辅助生产费用要分两次进行:
(1)交互分配:以(总费用/总劳务量)作为分配率在辅助生产车间内部进行分配。
(2)对外分配:以[(总费用+转入-转出)/对外劳务量]作为分配率在辅助车间以外的各受益单位之间进行分配。
4、制造费用的分配,将在生产环节发生的制造费用按一定的方法(工时比例、定额材料比例、直接材料比例等)分配计入各有关产品的基本生产成本项目中。
5、废品损失计算,这是一种非常规的、存在于特殊的企业中的会计核算工作,在核算时,将不可修复废品的生产成本和可修复废品发生的费用计入“废品损失”账户的借方,将受到的赔款和废品残值计入“废品损失”账户的贷方,然后结转出净损失。
6、完工产品和在产品成本的计算时成本核算的最后一项内容,企业应根据月末在产品数量的多少、各月数量变化大小、各项费用变化大小和定额管理的基础的好坏,选择使当地分配方法。在本次实习中,我们采用的时约当产量法,将在产品折合成产成品数量后,按比例分配,计算出在产品和完工产品的成本。
二、各种产品成本计算方法的运用时第二项内容,企业应根据自身的生产特点,生产组织经营类型和成本管理要求具体确定计算方法。其中品种法时最基本的方法,其核算程序与上述所列成本费用归集分配的程序基本相同;而分批法按批别作为计算对象,是一种订单生产,成本计算期与核算报告期不一致,一般不考虑在产品和完工产品的分配问题;分步法是以生产步骤作为计算对象,适用于大量大批生产。
三、第三项内容是成本报表的编制与分析。这是一项将报表数据转化成有用信息,帮助使用人改善决策的工作。没有固定的分析程序,主要有比较分析法和因素分析法两种。在本次实习中,采用的是比较分析法,通过本期与上期、本期与上年同期、本期与历史先进水平相比,找出差距,分析原因,从而制定出降低成本和费用的、有利于提高经济效益的良策。
心得体会
1、经过一周的实习实训,让我真正体会到成本会计是一项庞大而复杂的系统工作,可以说,成本会计是对一个人的耐力与细心的高度考验,从数字计算到报表输出,再到数字分析,每一个过程都是哪么的复杂与繁琐,所以一定养成细心做事的习惯。
2、功夫不负有心人,经过一周紧张的实习,使我较全面、系统的了解和熟悉了现代成本会计核算各个环节的基本内容,加深了对成本会计核算基本原则和方法的理解,会计操作的基本技能更加熟练,为我们以后的学习和工作打下了坚实的基础。但是,鉴于鄙人才疏学浅,认识上有许多不足,要达到理论与实际的真正结合仍需加强训练,并投入更多的实践。
从警心得体会2000字篇4
作为一名要求入党的积极分子,这次培训学习使我受益非浅,收获不小,概括来说有以下几点体会:
一、通过学习,使我更加系统地了解了党的历史、性质、奋斗目标、建党宗旨、组织制度和组织原则等基本知识,对党的认识水平有了更深一层的提高。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,中国共产党要始终代表先进生产力的发展要求,中国共产党要始终代表中国先进文化的前进方向,中国共产党要始终代表中国最广大人民的根本利益。这一性质注定了中国共产党是一支无私奉献的伟大的党,奠定了其全心全意为人民服务的根本宗旨。我们党的思想建设、政治建设、组织建设和作风建设中始终坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想作为自己的行动指南,党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。进一步的理解了党的基本路线、方针、政策等的真正含义,从而使我在工作、学习、生活等方面有了更加明确的方向和目标,坚信共产党的最终目标共产主义的社会制度终将实现。
二、加深了对三个代表重要思想的理解和认识。三个代表重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发扬,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,是中国共产党集体智慧的结晶。三个代表重要思想是我国推进社会主义自我完善和发展的强大思想武器,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。三个代表重要思想向全世界表明,我们的党是一个顺应时代潮流,与时俱进,充满自信,头脑清醒,镇定自若的党。
三、进一步端正了入党动机。工作以来,我一直坚持理论学习,注重思想政治的提高。而这次系统的理论学习,对于我这样一名积极向党靠拢的机关干部来说是非常及时和十分必要的。通过这次培训,我才发现以前自己对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想,只有肤浅、简单的了解,没有在实际中认真体会,并在实践中应用它。更深刻的体会了入党的内涵后,我深深感到入党不仅光荣,更意味着承担责任和使命。端正的入党动机,是党的本质、宗旨、奋斗目标所决定,是纯洁我们党组织的需要,青年入党的内在需要,同时也为了保证党员的质量。也只有端正的入党动机,才能做到全心全意为人民服务,才能随时经得起党和人民的考验,才能真正成为一名合格的共产党员。
四、看到自己存在的差距,明确努力的方向。通过这次学习,我进一步明确了共产党的条件,认真对照党员标准检查自己的差距,明确在哪些方面达到了党员条件,哪些方面还没有达到。同时明确了入党的两个方面的要求,即从组织上、思想上入党,最重要的是思想上入党;把党员标准融入到实践去,以实际行动锻炼自己、要求自己;端正了过去认为只要自己工作做好就能入党的心态;认识到党要从各个方面体现先进性、示范性。我意识自己身上尚有许多缺点和不足,距一个真正的共产党员还有一定差距,还需要立足于本职工作,从以下几个方面做起,不断努力,以实际行动争取早日加入中国共产党。
(一)加强理论知识的学习。学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想,坚定共产主义信念,牢记党的宗旨,同一切不良现象,错误思想作斗争。
(二)增强理论联系实际的能力。在实践中锻炼自己,改造自己,完善自己,不断提高自己的政治理论修养,思想道德修养,组织纪律修养,科学文化修养,不断提高自己的综合素质,使自己更加向党员靠拢。
(三)爱岗敬业,踏实工作。在工作中要积极主动、认真,处处严格要求自己,在实际工作中为群众着想,积极帮助他们解决实际困难,做到不因善小而不为,不因恶小而为之。认识到全心全意为人民服务的含义不在于做出什么惊天动地的大事,而在于日常工作中,一点一一滴的奉献,不求回报。
(四)要从思想上入党。从现在起,以一名党员的标准要求自己。不仅要求自己组织上入党而且在思想上完全入党;坚持按照党纲,党章的规定行动,处处服从组织的决定,积极完成组织交给的任务。
在学习期间,我认识到,作为一名积极争取入党的同志首先即从思想上树立无产阶级世界观、人生观、价值观、树立全心全意为人民服务的信念,不惜牺牲一切为实现共产主义而奋斗终身,并在实际行动中表现出来。因此,这次入党积极分子校培训对我个人有着特殊重要的意义,它全面改善了我对党的认识,端正了我的入党动机,为我的入党工作打下了良好的基础。在今后的工作当中,我将增强自己的积极性和主动性、坚持实事求实的态度以及与时俱进的精神,坚持理论联系实际,正确运用三个代表重要思想指导自己,不断努力,创造入党条件。希望党组织加强对我的培养、教育和考察,我要在党的熔炉中锻炼自己,提高自身修养,争取早日加入中国共产党。
从警心得体会2000字篇5
军训,一个熟悉又陌生的字眼,在7月份之后,它注定不再陌生。
曾听师哥师姐说,大学军训非常辛苦,交大在这方面更是处于领先地位!他们说,军训时你能拿多少东西就都拿过去,什么防晒霜、花露水、藿香正气水、清凉油、蚊香、蚊帐、零食等等,都得拿,不然的话你军训就会过得特别苦!我却不那么想。
军训有那么恐怖吗?军训难道就不该苦吗?我们大学生就不该吃苦吗?我们军训不是来享受的,为什么要带那么多与军训这个主题无关的东西?我们是来被蹂躏的就应该严格要求自己!正因为抱着这个信念,我轻装来到了现在我们这个大兴基地,接受大学生军事训练。
从刚来这里的不适应,到现在的轻车熟路,从最初的娇气稚嫩,到现在的阳刚成熟,军训让我成长了很多。十来天的军训生活总结为一句话:军训有苦有甜有声有色!
一、军训有苦。
军训的苦,是天气炎热之苦——七月的太阳是火辣的,尤其在万里无云的这里,这种热被无限放大了。40度的高温持续了好几天,吸热的水泥地到傍晚都还透着热气,汗水如廉价的自来水般不要钱地涌出,衣服湿了又干,干了又湿,每一天都如同在火炉中度过。
军训的苦,是严格训练之苦——稍息立正、行进间转法、站军姿、俯卧撑、深蹲、齐步走、跑步走、正步走,各种训练严格而枯燥。一遍不好来两遍,两遍不好再三遍,重复重复再重复,标准标准再标准,十天如一日的训练,一日似十天的漫长。这样高强度的训练是从未有过的,它必将牢记于我的记忆之中。
军训的苦,是整理内务之苦——床单要平整、脸盆里只能放毛巾和牙具、牙刷在左牙膏再右、床下物品成一条线、床上除被子之外什么也不能放、被子叠成“豆腐块”……一系列的硬性规定让你没有自己的个性空间,在这里,整洁统一才是王道!被子没叠好,掀了重叠,每次叠军被不亚于一次训练,叠好之后都是气喘吁吁、大汗淋漓。
军训的苦,是早晨起床之苦——再也不能睡懒觉了,再也不能享受被窝里的安逸了,每天早上不到6点就得起床整理内务,之后饭也不吃就马不停蹄地集合去出操。最惨的是拉练那一次,早上4点多就被迫起床,强忍着睡意,终于撑了过去。
二、军训有甜。
军训的甜,是训练成果之甜——每当我做好一个动作,我都能感觉到一阵欣慰,因为我的汗水没有白流,我的努力没有白费。这是一种脚踏实地的充实感,这是一种亲力亲为的满足感,这是一种稳步提高的自豪感,我的军事素养得到了锻炼,丰富了自己、充实了自己、完美了自己。
军训的甜,是互帮互助之甜——在长达20公里的拉练中,能够坚持下来是很不容易的!疲惫了,我们相互鼓励,相信一定能够走下去;摔倒了,我们彼此搀扶,一起行走在大兴归途。通过这次拉练,我们的友谊更深了,凝聚力更强了,同学友谊得到了升华。
军训的甜,是亲友关心之甜——身在异地,特别是在这封闭的军事基地里,难免会有些许的孤寂之感,联系外界的唯一工具--手机此刻似乎变得不那么僵硬冰冷了。朋友的一条短信,简短而充满关切;爸妈的一个来电,冗长却饱含温情。每当这些信息或电话传过来时,我的心就会变得很平和,白天军训所受的苦都在瞬间消失得无影无踪。心情好了,饭也吃得下了,训练也努力了,看谁都顺眼了。
军训的甜,是偶尔加餐之甜——当领导来视察,就是我们加餐的时候。看着领导们的身影,我们仿佛看到了鸡腿、可乐、西瓜!每一个领导脸上都洋溢着笑容,我们脸上更是灿烂,这绝对是发自内心,毫无一点做作的成分。领导,你继承了交大的优秀传统,鸡腿、可乐、西瓜在这一刻灵魂附体,领导是最可爱的人!
三、军训有声。
军训的声,是嘹亮口号之声——训练场上永远也不缺乏刚劲有力的口号,“扬我军魂,壮我军威,七营电气,永争第一!一、二、三、四,一二三…四”。一个人的力量是渺小的,千万人的力量可移山!一个人的声音是微弱的,千万人的声音可震撼你的心灵!整齐有力的口号声将队列动作表现得极为精彩,引领着我们前进的方向。
军训的声,是激情拉歌之声——在休息之余,班与班,连与连,营与营,经常可以听见此起彼伏的拉歌声。比比谁的声音大,比比谁的声音齐,比比谁的声音强。拉赢了,士气涨,坐看对方脸红样;拉输了,唱支歌,没什么大不了。敌进我退,敌退我进,各种拉歌策略战术层出不穷,赏心悦目,令人在竞争之余,也休闲了好几回。
军训的声,是默契合唱之声——合唱,不仅要嗓门大,还要音准,军歌讲究的是有气势、节奏感强、铿锵有力。在这次的合唱比赛中,我们电气学院所代表的七营夺得了二等奖的优异成绩!作为合唱队的一员,我为自己能够贡献自己的一份力感到深深的骄傲和自豪,这是所有电气学子之荣誉,它的声音我们将永远铭记在心!
军训的声,是教官呼喊之声——每一支队伍都有一个指挥官,而他的存在决定着整个队伍的基调,他就是整个团队之灵魂!我们的教官就扮演着这样的角色,铿锵有力的命令从他们的嘴里传出,他们喊得响我们就喊得响,他们气势强我们就气势强,一荣俱荣一强俱强这种理念在这里被表现得淋漓尽致!
四、军训有色。
军训的色,是肃穆军绿之色——在军营里。绿色是永远的主色调,变幻的迷彩比比皆是,如一片片揉碎的梦,惹人遐想。每一件军装都是棱角分明,简约而不简单。搭配上贴近自然的迷彩,庄严中流露着平和,稳重里散发出大气!军中之绿,是为激励;军中之绿,创造奇迹!
军训的色,是娇艳鲜红之色——无论你在哪里,有一种颜色你始终都忘不了,那就是五星红旗的颜色!在充满绿色的军营里,随风飘扬的红旗独树一帜,颇有点“万绿丛中一点红”的意境。红色象征着激情,正如我们一样,从来不惧挑战、不惧困难,做任何事都有饱满的红色激情!
军训的色,是纯洁白皙之色——提起白色,就让我想起了咱们军训基地里的馒头。基地的馒头,个大、色白、味纯,每一个都一般大,早餐吃饱全靠它!每一个馒头背后都有一段不得不说的故事,尽管大同小异,但充满传奇,在此我对馒头致以最崇高的敬意,你们牺牲自己,成全他人,牺牲小我,成全大我!军训馒头,实在是居家旅行、散训军训,必备食物!
军训的色,是五彩斑斓之色——军营里并不枯燥,因为宣传组的同学们用他们天马行空的想象和细致灵巧的双手,为我们绘制出了一幅幅美妙绝伦的宣传画:或是神圣威武的巨龙,或是深沉稳重的坦克,或是积极向上的标志,或是抽象写意的logo,令人眼花缭乱,目不暇接,沉醉其中,流连忘返。
十六天的军训,说长不长,说短不短。在这里,头发短了,汗水流了,皮肤黑了,嗓子哑了;但是在这里,气势强了,精神好了,腰杆硬了,身体壮了。
感谢军训,让我得到了成长。
感谢军训,让我懂得了纪律。
感谢军训,让我学会了坚持。
感谢军训,让我获得了自信。
感谢军训……
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