有价值的读后感是要结合名著的相关的情节的，撰写一篇读后感能够加强我们对书上思想的认识，下面是写文书吧小编为您分享的快与慢第六章读后感推荐6篇，感谢您的参阅。
快与慢第六章读后感篇1
安全是银行业务发展的基础，是我行安全防范的屏障，为我行业务快速发展保驾护航。通过党小组会议学习《金融案鉴》，我深刻认识到金融安全对于银行科技从业人员的重要性，同时感到自身沉甸甸的责任。作为银行科技人员，我们应该从自身做起、从现在做起，提高警惕，防范金融安全，把案件发生的可能性扼杀在萌芽之中。
1、触动灵魂，警钟长鸣
作为银行从业人员，我们每日与海量货币、巨额财富紧密接触，如果没有正确的人生观、世界观、职业观，就容易走歧途，为集体和个人造成严重风险和损失。通过此次学习，我们应时刻牢记红线，增强防案工作意识，将安全合规应用到每一个工作细节，决不心存半点麻痹和侥幸，真正做到警钟长鸣。
2、加强学习，高筑篱笆
学习能够提高人的心智，增强人的道德修养，增加知识积累。作为银行员工，我们更应该加强自我学习，开展自勉、自省活动，努力提高思想道德修养，强化职业道德学习，使自己时刻保持高效的执行力，学会运用各种法律法规和规章制度开展业务经营活动，高筑执行制度和思想防范的篱笆。
3、完善机制，防微杜渐
银行安保形势日益严峻，机制漏洞是各项案件发生的一个重要因素。每一件内部员工参与的案件背后，无不有作案人处心积虑、钻机制漏洞的身影。我们要通过工作机制的转变，不断完善制度，堵塞管理漏洞，提高制度执行力，促使制度覆盖到业务经营和管理的各个环节和各个层面。同时，要加强员工风险防控教育，树立全员风险意识，突出防范重点。通过制度的完善、创新和执行，真正做到防微杜渐，将隐患消灭在萌芽中。
近几年，银行业金融案件不断发生违法违规案件，其中一些大案、要案金融巨大，情节严重，给金融业带来严重影响，作为银行从业人员我们要时刻牢记使命，坚守初心，自我约束，警钟长鸣。
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快与慢第六章读后感篇2
“美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都可能变为尝识，只有一个东西是永远不会衰老的，那就是美。”这是曹文轩说的一句话，使我懂得美。
这部讲究少年童趣的长篇小说描写了少年桑桑的六年小学生活。在这六年中，经历了许多看似寻常，但又催人泪下、撼动人心的种种故事：他帮细马放羊，帮蒋一轮老师和白雀送信，帮纸月解除了困难，让她平安上学，不迟到……这些故事让少年桑桑获得了刻苦铭心、终身难忘的人生启蒙，帮助他快乐成长。
但不幸的是，桑桑后来得了一个难以相信得病。他每天都要到温幼菊老师那儿喝药，和爸爸去远方看病……他吃尽了苦头，最后终于保住了性命，活了下来。虽然桑桑没有死，但桑桑觉得他已经死过一回了。
桑桑已考上中学了，他和温幼菊、蒋一轮、奶奶、杜小康、细马、秃鹤……一一告别，独立生活。他虽然考上了中学，但他助人为乐的精神还是不变的。
有一次，我和同学在玩滑板车。在骑车途中，她一不小心摔了一跤，坐在地上，“哎哎”地叫着，我连忙跑过去，用了九牛二虎之力，将她扶起，向我家的方向走去，她一瘸一拐地走着，显得很艰难、很痛苦的样子。
到了家中，我跑到洗手池边，把毛巾洗一洗，并把毛巾挤干，再拿去给她擦伤口。我边擦边听到她发出的“丝丝”声。
擦好了她对我说了：“谢谢你，伤口不痛了，如果没有你，我的伤口现在还在流血呢!”“不用谢，就这么一点小事而已，这是我应该做的，没什么大不了的!”我不好意思地说，头都不感抬起来，脸蛋红得像个成熟的果子，红彤彤的。
“赠人玫瑰，手有余香。”这句话的意思是说：要助人为乐，就像小说中的桑桑，我们应该学习桑桑的这种高尚的品质，更重要的是：永远把这句话牢记心中、时刻不忘!
快与慢第六章读后感篇3
父母常常教育我们：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。通过读美国失明失聪女作家---海伦_凯勒写的《假如给我三天光明》，我才彻底懂得了这句话的真正含义。
?假如给我三天光明》这篇文章把作者对人生的感慨和对光阴的渴望淋漓尽致地展现在我们面前，使我深受感动，从中受益匪浅。
文中写到：“要是人把活着的每一天都看作是最后一天该多好呀，那就更能显示出生命的价值。”我们的生活、学习，又何尝不是如此呢?时间是无限的，犹如长江水一样源源不断，然而每个人能够利用和享受的却是有限的，是最宝贵的，尽管如此，仍有一些人不懂得如何使用时间，任时间一分一秒的在自己手中溜走，仍过着“天堂”般的生活-------作为学生却整天打游戏、看电视……此时我真想对这些逍遥快活的人说：“觉悟吧，快些领悟时间的珍贵，好好利用，别让时间永远地消然流逝。”
文中有一句话，使我心潮澎湃，那就是：“事情往往是这样，一件东西一旦失去它才会留恋它。”这话不无道理。当我们贪玩而使得身体受到损害时，才会留恋以前的欢声笑语;当你漫无目的的走完一生，才会留恋时间;当你失支光明时，才会珍惜以前那双清高的大睛……这又一次如同警钟般敲响在我们心田。可见珍惜我们周围的一切是何等重要。
文中作者还提出一个引人深思的问题：“假如你只有三天光明，你会怎么做?”三天!我们只享受三天光明是多么残酷，又多么珍贵呀!第一天我会陪自己的亲人四处玩玩，想到他们三天后为我泪流满面，心里真是心如刀割;第二天和自已的同学老师聚一下，最后看一下他们那熟悉的面孔;第三，我将苦读诗词歌赋，多学知识，让自已明天眼盲，文不盲;第四天微笑着迎来黑暗的黎明……
快与慢第六章读后感篇4
寒假期间，我读完了四大名著之一——《水浒传》，它讲的是宋末农民起义的故事，充分体现了梁山好汉们的侠义之心。
这部书中，有很多人物我们都“久仰大名”。比如说：及时雨宋江、豹子头林冲、黑旋风李逵、花和尚鲁智深、青面兽杨志、九纹龙史进、小旋风柴进······
读《西游记》，则要看古代人们为了追求人生信念而如何克服千难万险，百折不回;读《三国演义》，则要看各实力人物如何团结，笼络和使用人才，以及战场上的随机应变、斗智斗勇;读《红楼梦》，则重点领会对美好纯真人间感情的追寻，和对道德败坏和伪善作风的唾弃;看《水浒传》，则要看梁山好汉们如何为人坦诚和嫉恶如仇，讲信义，重然诺。
下面，我就对我熟悉的几个人物进行一些介绍：
史进：曾经是个有理想的人，他的这个理想很矛盾，既有学成文武艺报效乡里，报销国家的年轻和激情，也有作诗中“手提龙泉剑斩_邪”的嫉恶如仇，壮志难酬的悲愤，习武而从不持强凌弱，洁身自好，嫉恶如仇，乡里闻名，有一股子单纯和血性。
宋江：是梁山好汉的头领，他疏财仗义、济弱扶贫、孝亲敬友，这是他性格的温柔敦厚的一面;他孝忠皇帝，讲义气，这是他性格中正统思想的一面;他明处为大家办事，暗处结交江湖大盗，这是他性格中虚伪狡诈的一面;他聚众反国，题诗言志，这是他性格中反叛的一面。
水浒传中的人物都很形象，是一部好书!
快与慢第六章读后感篇5
大漠孤烟很直很直，犹如一个大大的耸插苍穹的感叹号，叙说着无言的沧桑;长河落日好圆好圆，苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上;驼队，总也络绎不绝，负重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的驼铃在夕阳下，叮叮当当……
生逢末世，清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情，市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力，在文学上何等显赫，让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。
车夫的圈子，大杂院的生活，随同祥子的命运走向绝望，走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景，带着农民的质朴和固执，也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此，祥子认准了“拉车”一行，凭着他的坚毅和率性，终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道?可歌可泣的故事，中国当时社会环境是军阀混战，容不得他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子，他倔强地反抗着命运，克己地拉车重新白手起家。
天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。
快与慢第六章读后感篇6
?围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读丁些片段(这本书情节连续性不强，确实可以跳着读)，最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。
有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了的籍口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。
—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有城俯，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
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